Friday, April 5, 2013

LA DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA EN MÉXICO
Una diversidad de visiones del mundo, de expresiones culturales que nos enriquecen día a día, no sólo como individuos sino como comunidad. 




REFLEXIÓN: CULTURA Y EDUCACIÓN

La cultura y la educación son dos conceptos trascendentales que se entrelazan y a la vez tienen conceptualizaciones de todo tipo que las forman como elementos clave en la vida. La cultura es sobre todo un término difícil de definir pero es definitivo que parte de una construcción humana, y puede decirse que es lo que caracteriza distintivamente a una sociedad ya sea con sus costumbres, tradiciones, lenguaje, vestimenta, ideologías y cosmovisión, modos de vida, conjunto de conocimientos y valores, entre otras particularidades que construyen identidades. La educación puede entenderse como un medio para adquirir, transmitir y acrecentar la cultura. Es un proceso multidimensional de formación humana, por lo que la cultura está implícita de alguna forma.

Bolivar Echeverría en Definición de la cultura retoma varios conceptos de cultura y cómo éstos han evolucionado a través del tiempo. Al plantearla como una “substancia espiritual”, la cultura parece tomar un significado de sumo valor, y así debe ser. Estrechamente ligada con la humanidad, ya que es lo que distingue al ser humano de otros seres vivos, también es definida como la creatividad del pueblo. Este autor brindó, sin duda alguna, perspectivas más profundas acerca de una introducción acerca de lo que es cultura. 

Adriana Puiggrós en su texto de Modernidad, Posmodernidad y Educación en América Latina recalcó la importancia del contexto en el ámbito cultural y educativo. La historia toma un papel importante en la formación de la cultura y la evolución de la educación. 

Personalmente, Xavier Besalú en Diversidad cultural y educación expone de manera más iluminadora estas concepciones. Estoy de acuerdo que la cultura es un factor que influye en el desarrollo de la personalidad de los individuos ya que es un fenómeno que condiciona no solo la percepción sino también nuestros modos de vida que nos permiten vivir en un grupo. Presentó varias nociones de diferentes puntos de vista, dejando en claro que es un conjunto de elementos valiosos de la humanidad. Asimismo, esbozó las actitudes culturales que se toman al estar frente o en contacto con otras culturas ajenas a la propia. 

La discriminación es un hecho que siempre se ha dado y se sigue dando en todas partes, por lo que debe evitarse y disminuirse a toda costa, por ende, es vital tomar actitudes de interculturalismo como la integración en donde se busca y practica el diálogo desde la igualdad. Es natural ver como diferente a otra cultura ajena, sin embargo, es primordial el respeto y a partir de ello, descubrir que se puede enriquecer con la diversidad cultural. La interculturalidad es básicamente el reconocimiento, la valoración y la conciencia de la existencia del otro, buscando sacarle lo mejor de ello. La identidad, clasificada en individual y colectiva, también es lo que distingue al ser humano dándole su unicidad y esencia. En todo este contexto cultural, es indispensable la educación y su valor como instrumento de la sociedad ya que debe acoger el pluralismo y la diversidad, no solo construyendo conocimientos sino valores. Educar en la diversidad es el nuevo paradigma que debe tomarse. Igualmente, en la lectura de la SEP La diversidad cultural y lingüística se complementa lo anterior ya que se delinea la valorización de la diversidad y cómo debe concebirse como un derecho.

Por otro lado, Bonfil Batalla en México profundo fue el autor que más me llamó la atención, ya que fue el más radical en este aspecto cultural. Divide el país entre un México profundo y un México imaginario. El primero es el verdadero, una sociedad compuesta por un conjunto numeroso de pueblos y grupos sociales, de muchas culturales. El segundo es el impuesto desde la colonización, una dominación occidental que margina a la mayoría para que adopten solamente una cultura supresora. He ahí la labor educativa de reflexionar nuestra historia para así poder superar esta imposición que obstaculiza la identidad de todos.

En conclusión, indudablemente la cultura y la educación son dos compendios esenciales para el mundo en el que vivimos, y ambos se necesitan para poderse llevar a cabo de manera óptima. Se han desarrollado enormes cantidades de conceptualizaciones acerca de lo que es la cultura, y a pesar de no poder concretarse en una sola, se afirma y se debe hacer hincapié de que es sumamente valiosa por lo que se debe respetar y estimar. La cultura somos todos; cada ser humano en el planeta tiene cultura ya que todos somos diferentes, todos tenemos nuestra identidad y todos somos parte de un algo y de un todo. Las diferencias que nos dividen también son las que nos unen, por lo que reconocerlas y valorarlas es imprescindible. La discriminación ha generado odio y violencia, motores de atrocidades brutales, por lo que la educación debe tomar su rol en la formación humana de valorar la diversidad cultural en todo momento y aspecto.








Bibliografía:
Besalú, Xavier. Diversidad cultural y educación. Madrid, Visor, 1997, pp. 27-41.
Bolivar Echeverría. Definición de la cultura. México, ITACA-UNAM, 2002.
Bonfil Batalla, Guillermo. Pensar nuestra cultura. México, Alianza, 1991, pp. 99-111.
Puiggrós, Adriana. Modernidad, Posmodernidad y Educación en América Latina, pp. 177-203.
SEP La diversidad cultural y lingüística, 2006, pp. 9-26.





Tuesday, March 19, 2013

La Interculturalidad en el Siglo XXI



INTRODUCCIÓN
La interculturalidad es una actitud trascendental en todo contexto en el que esté inmerso el ser humano, ya que siempre debe existir el respeto y el reconocimiento al otro, que dé pie a procesos de interacción como lo es el diálogo. Actualmente las comunidades son sumamente multiculturales, por lo que se refleja más la necesidad de adoptar esta actitud. 

La globalización es un fenómeno que está transformando a las sociedades, tanto de maneras positivas como negativas. De manera amplia, se caracteriza por el libre mercado, la evolución tecnológica, el sistema neoliberal y capitalista y la sociedad del conocimiento y la información. Cabe destacar dentro de todo esto que la globalización ha sido, sin duda alguna, motor de numerosas migraciones, ya que las personas cruzan fronteras en busca de nuevas y mejores oportunidades, reflejando un continuo cambio en las poblaciones del mundo. En la mayoría de los casos, los procesos migratorios actuales se caracterizan por tener que enfrentarse a escenarios sociales, políticos, culturales y económicos diferentes, por lo que es necesario que se lleven a cabo procesos de inclusión donde se tomen en cuenta dichas situaciones. Dichos procesos de inclusión implican la necesidad de la interculturalidad en el contexto actual. Sin embargo, muchos de los países receptores toman actitudes contrarias que marginan y discriminan a los inmigrantes. Es por ésta y muchas razones más que es necesario implementar y aprehender la importancia de la educación intercultural en el sistema educativo y en la comunidad en general.

En México hay una gran diversidad cultural; datos estadísticos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) dan a conocer que este país ocupa el octavo lugar en este rubro a nivel internacional y cifras generadas por el Consejo Nacional de Población (CONAPO) en el 2005 establecen que uno de cada ocho mexicanos es indígena. Actualmente, la lucha de los pueblos indígenas de América Latina continúa en contra de la discriminación, el racismo y en hacer valer sus derechos políticos, sociales, económicos y culturales. Desde el siglo XIV y hasta la actualidad la dominación y la subyugación de la cual son objeto los pueblos indígenas en México no han sido eliminados. Asimismo, la valorización de la cultura propia consta en poner énfasis a los derechos lingüísticos que constituyen la facultad de obrar a favor de la valoración, respeto y desarrollo de las lenguas, garantizando su uso libre, su presencia socio-cultural, y su práctica institucional y su protección gubernamental. De aproximadamente, siete mil lenguas vivas en el mundo, once familias lingüísticas tienen presencia en México, por lo que deben seguirse conservando mediante la práctica y el uso.

La educación debe adoptar una interculturalidad que implique inclusión. Todas las escuelas deben dar respuesta a las diferencias, ya que todas las personas tienen derecho a ser respetadas y tener las mismas posibilidades educativas. Para que se pueda llevar a cabo una verdadera inclusión en la escuela, se debe empezar con eliminar o minimizar las barreras que limitan el aprendizaje y la participación de todo el alumnado, y responda positivamente a la diversidad.







LA INTERCULTURALIDAD

Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo: “La interculturalidad es una práctica política que va más allá de la aceptación y tolerancia de otras identidades y culturas. Enfatiza la importancia del diálogo entre culturas y saberes, pero frente a las desigualdades y relaciones asimétricas existentes entre culturas, debe necesariamente luchar contra la desigualdad y la discriminación, para crear una sociedad diversa más armónica y justa.”













DISCRIMINACIÓN A LOS INMIGRANTES

Encarnación Soriano trata de explicar la oposición por parte del país receptor hacia a la inmigración como el miedo a ser absorbidos por culturas y valores que traen los extranjeros o por la preocupación de los nacionales a perder sus empleos debido a que los inmigrantes están dispuestos a trabajar por salarios más bajos. La sociedad es culpable por inculcar estas ideologías equívocas que sólo generan mayor discriminación al “otro” ya que es común la aversión hacia lo diferente por lo que se excluye y margina a los inmigrantes envés de acogerlos como se debería. Se siente una necesidad de proteger lo “propio” sin estar conscientes de que esa noción es sumamente discriminatoria y no permite el enriquecimiento cultural que nos podría brindar esta diversidad. Asimismo, implica una falta de empatía y solidaridad ya que no visualizan las circunstancias y situaciones de vulnerabilidad que viven estos extranjeros lejos de su lugar de origen, ya sea por diversas razones, la mayoría para mejorar su calidad de vida. Es por ésta y muchas razones más que es necesario implementar y aprehender la importancia de la educación intercultural en el sistema educativo y en la comunidad en general.




EL VALOR DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL

Volviendo a retomar a Encarnación Soriano, en su texto se manifiesta la vitalidad de concebir la educación como valor, y concientizar el valor de la educación ya que es la que nos permite transformar, cambiar y mejorar la realidad. A través de la educación es como se debe aprehender la ética como una moral transcultural universal. Las escuelas siendo los medios por los cuales los gobiernos y los intereses corporativos transmiten sus ideologías actuales y políticas deben convertirse en interculturales para que se potencien los valores  para la convivencia en la diversidad. La educación que se debe vivir en dichas escuelas y sociedades debe ser una que promueva la cooperación, la solidaridad, la igualdad y que en general, fomente los derechos humanos. Es así como veo la educación, como el pilar que cimienta la sociedad y sus actitudes, por lo que se debe promover el derecho de todos a ésta, derecho fundamental para poder vivir en valores de manera digna como seres humanos en contextos multiculturales. Rescataría como los valores universales y transculturales principales los siguientes: paz, respeto, libertad, justicia, igualdad, cooperación, solidaridad, democracia, empatía, tolerancia activa, pensamiento crítico, globalidad ecológica, justicia social.






FUENTES CONSULTADAS

v Coordinación general de educación intercultural y bilingüe. Directrices de comunicación intercultural. Secretaría de Educación Pública, México, 2012, pp.24-64.
v  Directrices de comunicación intercultural.Secretaría de Educación Pública, México, 2012, pp.24-64.
v Huntington, Samuel (2004). "El desafío hispano", Revista Letras Libres. pp. 12-20.
v Jurado de los Santos, Pedro & Ramírez Íñiguez, Alma Arcelia. Educación inclusiva e interculturalidad en contextos de migración,Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva,pp. 109-124.
v Soriano A. Encarnación. "La Educación como valor y el valor de la educación en una sociedad en continuo cambio", en: El valor de la educación en un mundo globalizado, Madrid:La Muralla, 2011. pp. 69-91.


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